Библиография

Дополнительные библиографические источники и материалы

Авангард в культуре XX века (1900-1930 гг.): Теория. История. Поэтика, в 2 кн. М., 2010.
Авангард в культуре XX века.., кн. 1, с. 4-5.
В. Н. Садовский. Системности принцип. - Новая философская энциклопедия. М., 2001, т. 3, с. 558.
Я. Г. Шемякин. Латиноамериканская цивилизация и латиноамериканская литература - Известия РАН. Серия литературы и языка. М., 2006, том 65, № 4, с. 33.      
«Граница (процесс перехода и тип системности)». - ОНС, 2009, № 5, с. 112-124.     
В. Б. Земсков. Культурный синтез в Латинской Америке: культурологическая утопия или культурообразующий механизм? - Латинская Америка, 1999, № 4, с. 97.  
Ж. Ле Гофф Цивилизация средневекового Запада. М., 1992, с. 9-123.            
Я.Г. Шемякин. В поисках смысла. Из истории философии и религии. М., 2003, с. 5-8, 243-429.        
Я.Г. Шемякин. Европа и Латинская Америка: Взаимодействие цивилизаций в контексте всемирной истории.
Авангард в культуре XX века.., кн. 1, с. 37.
Я.Г. Шемякин. Европа и Латинская Америка: Взаимодействие цивилизаций в контексте всемирной истории. М., 2001,
Я.Г. Шемякин. Россия в западном восприятии (специфика образов «пограничных» цивилизаций). - ОНС, 2008, № 1, с. 133-144              
О.Д. Шемякина. Власть линии в россиеведении и нелинейный характер российского хаокосмоса. - ОНС, 2008, № 2, с. 92-103.               
Н.А. Бердяев. Душа России. - Русская идея. М., 1992, с. 297
Н.О. Лосский. Характер русского народа, кн. 1-2. М., 1990
В.Н. Ильин. Эссе о русской культуре. СПб., 1997, с. 41, 60 и др.
Г.Д. Гачев. Образ в русской художественной культуре. М., 1981, с. 68, 70  
А.С. Ахиезер. Россия: Критика исторического опыта, т. 1- 3. М., 1991
И.В. Кондаков. Введение в историю русской культуры. М., 1997     
Цивилизации и культуры. М., 1994, вып. 1, с. 61
Л. Сеа. Философия американской истории. М., 1984, с. 176-185
O. Pаz. El laberinto de la soledad. México, 1981, p. 47-48, 57-88.
Я.Г. Шемякин, О.Д. Шемякина. Пути и условия достижения целостности цивилизационной системы. Сопоставление исторического опыта России и Латинской Америки, ч. 1-2. - Латинская Америка, 2009, № 9, с. 4-20; № 10, с. 82-101.  
Е. Б. Рашковский. Цивилизационный дискурс в истории мысли и практики. - Цивилизации в глобализирующемся мире. Предварительные итоги междисциплинарного проекта. М., 2009, с. 15.
В.В. Иванов Чёт и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. М., 1978; А.С. Ахиезер. Труды. М., 2006, с. 432-433.
С. С. Аверинцев. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1997, с. 250, 252.    
A.R. Radcliff-Brown. Method in social Anthropology. Bombay, 1973, p. 103
Э. Лич. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. М., 2001, с. 128.                 
Я.Г. Шемякин. Вера и рацио в духовном космосе латиноамериканской цивилизации. - Латинская Америка, 2007, № 3, с. 78-92       
Я.Г. Шемякин, О.Д. Шемякина. Соотношение веры и рацио в цивилизационном «пограничье»: российские параллели латиноамериканского опыта. - Латинская Америка, 2007, № 11, с. 58-77.          
«История литератур Латинской Америки». М., 1985,1988, 1994, 2004, 2005.
Я.Г. Шемякин, О.Д. Шемякина. Пути и условия., с. 98.
И. В. Кондаков. Введение в историю русской культуры. М., 1997, с. 56.